Дугин: Чебурашка — либерал, а война — благо

Консервативный философ Александр Дугин дал почти трёхчасовое интервью журналистке Ксении Собчак, опубликованное на YouTube. «Фонтанка» пересказывает его главные тезисы о пользе запретов, репрессиях как механизме ротации элит и подготовке к ядерной войне.

По словам Дугина, Северная Корея — единственное государство, которое поддержало Россию в ходе спецоперации на Украине. Тот, кто проливает кровь за тебя, не может быть плохим. Сравнивая северокорейское общество с западными демократиями, философ отметил, что Северная Корея выигрывает у «цивилизации Эпштейна» в нравственности и порядке. Он указал на различие в понимании субъекта свободы: в северокорейской, китайской и русской православной культурах человек — это не индивид, а соборность, община и коллектив. Представление о свободе радикально меняется, когда её субъектом становится община.

Мультфильм про Чебурашку Дугин назвал «Бивисом и Батхедом» советского разлива, а самого персонажа — монстром без идентичности и советским брейнротом. В позднесоветский период, по его мнению, Чебурашка стал воплощением предельной бессмысленности той эпохи, когда взрослые люди пели «Голубой вагон» и «Волшебника».

Философ считает, что суверенное государство должно иметь свободу выбора между войной и миром. Он не противопоставляет войну миру, а рассматривает их как свойства свободного субъекта. Фраза «лишь бы не было войны», по его мнению, означает готовность отказаться от собственной субъектности из страха. Русские — невоинственный народ, но чем больше говорят о мире, тем страшнее становятся войны. Ответственное отношение к войне, по Дугину, является путём к миру. Люди, вернувшиеся с фронта, хотят не просто не воевать, а побеждать. Самая главная борьба — метафизическая война, которую необходимо принять и осмыслить.

Дугин рассказал о своём представлении прекрасной России будущего, вдохновлённом идеями экономиста Александра Чаянова. Речь идёт о крестьянской России: должен произойти огромный исход из городов, почти религиозный, как уход евреев из Египта. Возникнут поселения с огромными территориями и цветущими садами, где будут стоять здания театров и библиотек, а люди будут преподавать древнюю и современную философию. В этих поселениях будет «сельский русский интернет», закрытый от врага, и огромный русский купол, защищающий от нападений. Денег в этом обществе не будет.

Запреты, с точки зрения христианской традиции, по мнению Дугина, не только негативны. Они позволяют высвободить силы для более важного, помогают человеку сосредоточиться на человеческом в себе. Запреты выполняют функцию аскезы духовного пути. Человек свободен, но его можно помочь защитить от зла.

Гибель дочери Дарьи изменила его отношение к смерти и людям. Он осознал, насколько важен каждый человек: с уходом человека «пропал космос, целая вселенная погасла».

Государство должно внушать ужас казнокрадам, предателям и шпионам. Сейчас общество терпимо к безобразным поступкам. Репрессии, по Дугину, являются механизмом ротации элит.

Дугин считает, что общество ничего не знает о настоящем Сталине. В постсоветскую эпоху сложился миф: либералы его ругали, а народ создал контрмиф. Этот образ не имеет отношения к реальному Сталину, его кровавому садизму и уничтожению крестьянства. Сталин стал красным царём, символом гордости, суверенитета и мощи.

Философ вспомнил, как работал завкафедрой в МГУ, и к нему пришла девушка из Англии, Мария Певчих, с просьбой об обучении. Он попросил её написать диплом о двойственной этнической идентичности кельтов и германцев, но работа была средненькой и не произвела впечатления. Позже он забыл эту фамилию.

Относительно Владимира Путина Дугин заявил, что он — загадка, сакральный правитель. Отношения народа и правителя в России особая тема: народ мыслит правителем, находится в его сознании. Для каждого россиянина Путин — квинтэссенция исторического пути, и каждый что-то додумывает, создавая своего Путина. У него два тела: индивидуальное и историческое, и исторический Путин — проекция желаний народа.

Дугин признался, что ненавидит ядерное оружие, но под влиянием политолога Сергея Караганова изменил взгляд. Он отметил, что табу на ядерное оружие было снято после войны Ирана и Израиля, произошедшей с 12 по 24 июня 2025 года. По его впечатлению, какие-то силы раскрывают ящик Пандоры. Человечество «вступило в какую-то фазу и вприпрыжку двигается в сторону расчеловечивания». В «файлах Эпштейна» есть данные о строительстве бункеров, что говорит о подготовке западных элит к ядерной войне и превентивным ударам. Коммуникации между Россией и Западом постепенно расплываются.