Павел Перец: субкультуры 90-х умерли, молодежи жалко

Экскурсовод Павел Перец вспоминает, как в 1990-х годах субкультуры легко идентифицировались по внешнему виду. «В 90-х идешь по улице, а навстречу тебе человек. Если он лысый, у него мартинсы и закатанные джинсы — это скин, если он волосатый — это металлист, особые прически — панк, штаны и платформы — рэпер», — отмечает он. Сегодня, по его словам, от таких визуальных маркеров почти ничего не осталось.

В выпуске подкаста «Легко ли быть молодым» Перец анализирует причины исчезновения массовых субкультур. Он выделяет несколько ключевых факторов.

Почему субкультуры 90-х ушли в прошлое

По мнению Перца, коллективное осознание сменилось эпохой индивидуализма и тотального страха перед любыми сложностями. Современные тренды, основанные на мемах, чрезвычайно быстро сменяют друг друга из-за скорости интернета, что влияет и на внешний вид молодежи.

Субкультуры сегодня существуют, но чтобы о них узнать, необходим близкий контакт и погружение в среду. Даже родители не всегда понимают, что происходит с их детьми. Нынешние сообщества, например, по интересам к книгам или кино, остаются очень узкими и не становятся массовыми.

Какие группы сохранились

Среди немногочисленных оставшихся субкультур Перец называет:

• реконструкторов,
• зацеперов,
• гопников,
• околофутбольщиков и скинхедов.

Жалость к современной молодежи

На вопрос о положительных сторонах современной молодежи Павел Перец ответил, что не считает ее плохой, но испытывает жалость. «Вот это, кстати, одна из ключевых ошибок. Люди думают, раз они такие, то это плохо, а это просто данность ситуации. Я понимаю, что она [молодежь] вот такая. Для меня это дикость, но это не значит, что я считаю ее тупой, неразвитой и прочее. Мне просто ее жалко, потому что она в свой жизни столкнется с огромным количеством вызовов, а как на них ответить, она не знает. И это будет приводить к психологическим травмам, она не будет вылезать из психотерапии годами. И будет тратить треть своего бюджета на то, что будет нести бабки какой-нибудь тетке».

О чем рассказывает подкаст

В выпуске также обсуждаются темы, актуальные для современной молодежи:

• как алгоритмы рекомендаций разрушили монокультуру;
• кто такие нефоры и чем они отличаются от неформалов 1990-х;
• что такое core и эстетика, и как они помогают в поиске себя;
• почему фандомы и кей-поп-сообщества стали новой формой общности;
• как взрослым реагировать на странный внешний вид и фанатство.