Как реставраторы Музея истории религии находят скрытые детали

Чтобы попасть в реставрационные мастерские Музея истории религии, необходимо пройти через экспозицию и оказаться в извилистом коридоре, откуда ведут несколько дверей. За каждой из них работают специалисты. Журналистам показали промежуточные итоги реставрации нескольких памятников, в том числе скульптуры «Пьета» из мастерской Тильмана Рименшнайдера, которая поступила в мастерскую в июле 2024 года.

В мастерской металла работает художник-реставратор первой категории Иван Мельников. Сейчас у него в работе два предмета: фолежная икона 1844 года и разобранная статуя бодхисаттвы ориентировочно XVIII века. Фолежная икона, обильно декорированная фольгой, появится на выставке «Сияющий век: фольговые иконы Российской Империи», которую музей откроет в июне. На иконе изображены Дмитрий Ростовский и Анна Пророчица, она подписана: «Работа Ивана Смирнова. 1844 год». В 2023 году в музее прошла выставка «Советские иконы. Религиозные артефакты эпохи гонений», основанная на материалах экспедиций Центра визуальных исследований Средневековья и Нового времени РГГУ, и вышло иллюстрированное издание. Ранее считалось, что фолежки относятся к советской эпохе, но эта икона доказывает, что такой промысел существовал и в XIX веке. По словам Мельникова, такие иконы создавали в деревнях, а живопись часто заменяли литографии. «Недавно я видел деревенский инструмент для изготовления искусственных цветов. И мне кажется, создание искусственных цветов и окладов таких икон — это схожая работа», — отметил реставратор. Икона также украшена речным жемчугом и бумагой под матовое серебро. Когда специалист приступил к работе, медная фольга и бумага начали осыпаться.

Статуя бодхисаттвы была покрыта таким слоем копоти, что золочение совершенно не просматривалось. На фотографиях до реставрации лицо статуи — сплошь чёрное. Мельников начал с исследований, в том числе с помощью бытового толщиномера автомобильной краски. «При исследовании мы не знаем, какого результата хотим добиться, это в первую очередь процесс изучения», — поясняет он. Удалось проанализировать сплавы: выяснилось, что в зелёном пигменте содержится мышьяк, что характерно для зелёной краски середины XVIII века. Также в фонде нашли ленты, которые геометрически подходят, но анализ состава показал, что они не являются частью этой скульптуры. Сейчас на статуе проявилось золото, однако расчистка продолжается. «Такие предметы, которые долго стояли „коптились“, очень сложно расчищать. Это касается и вещей из православных храмов. Здесь основная проблема — расчистка золочения. Обычные растворители либо слишком сильные, и копоть с грязью растворяют вместе с золотом, либо не растворяют совсем. Поэтому расчистка ещё не закончена: в тех местах, где под слоями жирной копоти есть золото, удалось лишь уменьшить слой грязи», — говорит Мельников. На крышке скульптуры обнаружена надпись на тибетском языке — предположительно благопожелания. Поскольку скульптуры вскрывают редко, это открытие особенно ценно. Завершить реставрацию планируется до конца 2026 года.

В мастерской темперной живописи над «Пьетой» работает Анатолий Агарков. Он использует микроскоп и скальпель, но не применяет растворители, так как между красочными слоями нет олифы. Скульптуру датируют началом XVI века, но есть вероятность, что она относится к концу XV века. «Очень много данных в пользу того, что это работа либо самого Тильмана Рименшнайдера, либо его мастерской. Скульптура находилась у нас на экспозиции и была под большим слоем записей, но даже в таком виде уровень работы угадывался. Хотелось, конечно, её раскрыть», — рассказывает Агарков. На стене рядом висят фотографии атрибутированной скульптуры мастера из другого музея — лик Девы Марии схож. Сейчас уже видны авторские цвета и резьба: например, борода и волосы Христа были тонированы в тёмный цвет, хотя изначально они почти совпадали с цветом дерева. «Рименшнайдер стремился вообще не покрывать дерево краской, но этого требовали заказчики, и он слегка тонировал скульптуры», — поясняет реставратор. Тончайшая резьба складок на теле Христа выдает высочайший класс работы.

В мастерской масляной живописи Екатерина Цветкова восстанавливает картину неизвестного художника XIX века «Христос среди учеников» (дерево, масло). После расчистки изображение посветлело. «В процессе утоньшения лака на одеждах апостола Петра обнаружили букву. Она повлекла за собой исследование в инфракрасных лучах, и так мы смогли увидеть, каким был изначальный замысел художника, в том числе скрытый текст. Это та самая глава, где сказано, что Христос дал апостолу Петру ключи от рая: „и дам тебе ключи от Царства Небесного: и что свяжешь на земле, то будет связано на небесах, и что разрешишь на земле, то будет разрешено на небесах“», — сообщает Цветкова. Эту работу приводят в порядок к выставке «Земная жизнь Христа», которая откроется в сентябре.

Всего в Музее истории религии функционируют восемь реставрационных мастерских. Обычные посетители, а не только журналисты, могут попасть туда в рамках экскурсионных туров, чтобы увидеть, как реставраторы возвращают экспонатам первозданный вид и совершают открытия.