Мощи Спиридона Тримифунтского в Петербурге: как попасть

Вечером 27 августа в Казанский кафедральный собор Петербурга прибыла десница святителя Спиридона Тримифунтского. Святыню доставили с греческого острова Корфу по благословению патриарха Кирилла, её сопровождает делегация во главе с архимандритом Иларионом (Михаэлем). Ковчег останется в России до 20 сентября.

В Петербурге доступ к мощам открыт с 28 по 30 августа с 06:30 до 23:00, 31 августа — с 06:30 до 14:00. Затем ковчег отправят в Псков. В храме ежедневно совершают молебны с акафистом святителю: 28 августа — в 12:30, 20:30 и 22:00; 29 августа — в 7:00, 8:30, 12:00, 13:30, 15:00, 20:30 и 22:00; 30 августа — в 12:00, 16:00, 20:00 и 21:30; 31 августа — в 7:00, 8:30, 12:00 и 13:30.

Уже с утра 28 августа у собора выстроилась огромная очередь. Проход верующих организован строго по утверждённой схеме: начальная точка — рамки металлоискателей за памятником Михаилу Кутузову, где проводится досмотр.

Через рамки нельзя проносить:

Десница святителя путешествует по России с 20 августа по 20 сентября 2026 года, посещая тринадцать городов. Маршрут уже охватил Чебоксары, Казань, Дивеево и Нижний Новгород. После Петербурга ковчег ждут во Пскове, Смоленске, Иркутске, Хабаровске, Челябинске, Екатеринбурге и Владимире. Финальная точка — храм Христа Спасителя в Москве, где святыня пробудет с 15 по 20 сентября.

Мощи святителя Спиридона, за исключением правой руки, целы: сохранились плоть, глазницы и зубы. Они покоятся в храме его имени в Керкире. Десница была отделена при неизвестных обстоятельствах, после падения Константинополя в 1453 году она почти четыре века находилась в Ватикане и лишь в ноябре 1984 года была передана Православной Церкви.

Впервые десницу привозили в Россию в 2007 году по благословению патриарха Алексия II, затем в 2018-м. На Корфу регулярно устраивают торжественные шествия с мощами в память о чудесной помощи святого жителям острова.

Святитель Спиридон жил на Кипре на рубеже III–IV веков. До епископства он пас овец, имел жену и детей. Став епископом Тримифунта, прославился помощью бедным: «Всё своё имущество он отдавал на нужды ближних и бездомных. За это Господь наградил его даром чудотворения», — говорится в житии.

Церковь рассматривает почитание мощей не как «поклонение мертвецам», а как часть веры, где тела святых — «храмы Святого Духа», через которые Бог являет благодать. Нетленность не считается обязательным условием святости, а в современной афонской традиции даже может трактоваться иначе. Историки отмечают, что культ реликвий формировался постепенно и сопровождался спорами о подлинности, что позже привело к строгим процедурам идентификации в Католической церкви.

РПЦ сталкивалась с трудностями идентификации останков, например, в деле царской семьи. В 1998 году Синод заявил, что оценка научных заключений не входит в компетенцию Церкви, а в 2000-м канонизировал Романовых как страстотерпцев. Окончательного решения о подлинности «екатеринбургских останков» до сих пор нет, несмотря на выводы экспертиз.

К святителю Спиридону чаще всего обращаются с просьбами о жилье, работе, финансах, семейном благополучии, здоровье и даже о домашних питомцах. Эта традиция связана с его житием, где он помогал бедным, например, земледельцу, нуждавшемуся в средствах. Однако церковь предостерегает от отношения к молитве как к гарантии материальной выгоды, подчёркивая важность духовных просьб.

Особой формулы обращения нет: можно читать молитву или акафист, а можно просить своими словами. Важно сочетать веру с практическими действиями — рассылкой резюме, проверкой документов или переговорами с кредиторами. Молитвы святителю доступны на официальном сайте принесения мощей.

Современные свидетельства чудес также описаны на сайте. Например, 1 ноября 1940 года итальянцы бомбили Корфу, но бомбы, по словам очевидцев, отклонялись в море. Жители укрылись в церкви святителя, и ни одно окно там не разбилось, тогда как окрестные здания были разрушены.

В 1948 году в Керкиру приехала женщина с одиннадцатилетним немым сыном Георгием. Ей приснился сон об исцелении, и после трёх дней молитв у мощей, когда над ребёнком пронесли святыню, мальчик заговорил.