«Колония»: грибной зомби-хоррор от создателя «Поезда в Пусан»

Картина «Колония» вышла в прокат — это новый корейский зомби-хоррор от постановщика «Поезда в Пусан» Ён Сан Хо. На этот раз выжившим приходится спасаться не в поезде, а в торговом центре. Фильм уже показали на «Полуночных показах» Каннского кинофестиваля, как и его предшественника.

Сюжет начинается с эпиграфа: колония — это организмы одного вида, живущие в одном месте. Затем зритель знакомится с молодым учёным-биотехнологом Со Ён Чхолем (Ку Гё Хван). Он звонит в службу 911 и объявляет о намерении провести теракт: распространить заразный патоген в сеульском бизнес-центре «Дунвури». Первой жертвой становится бывший начальник, уволивший учёного. После инъекции гендир начинает пускать пену изо рта, встаёт на четвереньки и кусает окружающих.

Среди запертых в здании оказываются разведённая пара биологов, сотрудник безопасности с сестрой в инвалидном кресле, две школьницы и другие мирные люди. Небоскрёб оцеплен, карантин введён, помощи ждать неоткуда. Заражённые не похожи на обычных зомби: они координируют действия как единое целое — будто у каждого в голове передатчик. Со временем они эволюционируют: сначала только бегают на четвереньках, а затем демонстрируют всё более сложное поведение. Из-за ментальной связи прежние уловки на них больше не действуют.

Режиссёр Ён Сан Хо прославился в 2016 году благодаря «Поезду в Пусан» — национальному и международному хиту, который критики хвалили за драму, социальную метафору и политическую сатиру. С тех пор постановщик снял менее успешный сиквел, сериалы и анимацию. Сейчас он предпринял попытку повторить успех, вновь использовав замкнутое пространство — лабиринты молла вместо поезда.

Новшество фильма — зомби, объединённые в нейросеть наподобие грибного мицелия. Патоген создан на основе слизевика — грибовидного организма без нервной системы, но способного решать задачи. Заражённые самоорганизуются для охоты на здоровых. В картине обыгрываются биологические метафоры, например «коллективный разум — главный двигатель эволюции». Режиссёр также наполнил фильм социальными подтекстами: «Несовершенное общение — источник всех трагедий», — повторяют персонажи. Зомби становятся символом обезличенного коллективного сознания.

Ён Сан Хо в интервью пояснил, что сюжет родился из столкновения коллективной массы с одиночками, характерными для современного атомизированного общества. Это отражает и корейскую специфику — традиционное иерархическое общество, скептически относящееся к индивидуальности, и его слом. Кроме того, фильм затрагивает глобальные страхи: пропаганда, зависимость от соцсетей, эволюция ИИ как нового коллективного разума.

Однако персонажи-одиночки, призванные противостоять орде, проработаны поверхностно. У них есть сюжетные арки — учёная выясняет отношения с бывшим мужем, охранник осознаёт ценность сестры, школьницы решают свои вопросы, — но психологии не хватает. Они остаются скорее функциями, чем живыми героями, в отличие от «Поезда в Пусан».

К середине фильма идеи исчерпываются: «Колония» оставляет философские рассуждения о коллективном и индивидуальном, эволюцию зомби и возвращается к привычным клише жанра — погоням, пряткам, скримерам. Визуальная сторона при этом безупречна: для съёмок построили декорацию целого торгового центра, а хореограф Чон Ён, работавший и над «Поездом в Пусан», поставил заражённым синхронные движения, напоминающие танец смерти.

В итоге «Колонию» можно воспринимать как эффектный хореографический спектакль — «dance macabre» и «танец маленьких слизевиков» во втором отделении.

Главный вопрос — удалось ли режиссёру сказать новое слово в зомби-жанре — остаётся открытым. При всех удачных находках фильм быстро превращается в рядовой аттракцион, не дотягивая до уровня своего знаменитого предшественника.